Akuna matata

«Менора под пальмами. Форт Кочин.»

Ворота возле синагоги в Форте Кочин ведут на пустырь. Сама синагога 1564 года постройки находится позади, в конце маленькой уютной улочки. Я встретил на крыльце двух полячек, которые, как и я, пришли до открытия и теперь ждали в теньке. Прикинувшись англоязычным туристом, я сидел и слушал про их приключения в этом городе.

Потом, когда пришёл сердитый охранник и открыл ворота, мы вошли на территорию. Сняв обувь, я прогулялся по горячим от полуденного зноя каменным плитам двора-колодца вокруг самой синагоги. Тем временем, на входе я услышал громкий спор: говорил тот самый охранник с кем-то из туристов. Собственно, он говорил им примерно следующее: «Поймите, здесь Индия. Здесь действуют свои законы, и, если вы хотите войти внутрь, вы должны им подчиняться. Да, снимать обувь обязательно. Нет, нельзя!». Оказалось, что какие-то туристы не желали снимать обувь перед тем, как войти. Что ж, охранник прав: приехал в страну, подчиняйся её правилам.

Многие туристы вообще ленятся изучить обычаи страны, в которую едут, и, сами того не замечая, попадают в просак. Однажды я видел, как европейского вида женщина ела руками. Всё хорошо, там почти все едят руками. Но она ела обеими руками, что совершенно недопустимо с точки зрения индийцев...

«Герой убивает злого демона. Центр Катхакали, Форт Кочин.»

Герой (с зелёным лицом) убивает злого демона, терроризировавшего деревеньку. Перед боем герой нагло съел всю еду, предназначенную для демона, отчего тот был нешуточно рассержен.

Катхакали — традиционное театральное искусство штата Керала. В сложном и красивом танце повествуются истории из «Рамаяны» и «Махабхараты». Все тонкости сюжета передаются через позы и мудры (жесты), а так же через гамму чувств, написанных на лице.

В программке я вычитал совет прийти пораньше, чтобы посмотреть, как актёры накладывают грим и одеваются. О да, это стоящее зрелище! Чуть позже я покажу процесс мэйк-апа, потому что это само по себе целое представление :)

Когда все готовы, начинается представление. Сперва следует вступление, где один из второстепенных персонажей демонстрирует разные мудры и позы, а певец объясняет их значения. Неописуемо! Когда узнаёшь, что учиться этому ремеслу нужно как минимум 6 лет, а то и с детства — становится понятно, почему их танец выглядит так здорово.

На ногах у танцоров колокольчики, разные на коленях и щиколотках. Таким образом, когда они ступают, хитро притопывая, бубенчики и колокольчики звенят по-разному. Слева на фотографии виден барабанщик, который создавал ритм танца.

( Подробнее о Катхакали )